100次浏览 发布时间：2023-05-07 18:43:48
1、永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。
——永和九年，时在癸丑之年，三月上旬，我们会集在会稽郡山阴城的兰亭，为了做禊事。
2、群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。
——众多贤才都汇聚到这里，年龄大的小的都聚集在这里。兰亭这个地方有高峻的山峰，茂盛的树林，高高的竹子。又有清澈湍急的溪流，辉映环绕在亭子的四周。
3、引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
——我们引溪水作为流觞的曲水，排列坐在曲水旁边，虽然没有演奏音乐的盛况，但喝点酒，作点诗，也足够来畅快叙述幽深内藏的感情了。
4、仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
——仰首观览到宇宙的浩大，俯看观察大地上众多的万物，用来舒展眼力，开阔胸怀，足够来极尽视听的欢娱，实在很快乐。
5、夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。
——人与人相互交往，很快便度过一生。有的人从自己的情趣思想中取出一些东西，在室内（跟朋友）面对面地交谈；有的人通过寄情于自己精神情怀所寄托的事物，在形体之外,不受任何约束地放纵地生活。
6、虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；
——虽然各有各的爱好，安静与躁动各不相同，但当他们对所接触的事物感到高兴时，一时感到自得，感到高兴和满足，竟然不知道衰老将要到来。
7、及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。
——等到对得到或喜爱的东西已经厌倦，感情随着事物的变化而变化，感慨随之产生。
8、向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，
——过去所喜欢的东西，转瞬间，已经成为旧迹，尚且不能不因为它引发心中的感触，
9、况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
——况且寿命长短，听凭造化，最后归结于消灭。古人说：“死生毕竟是件大事啊。”怎么能不让人悲痛呢？
10、每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。
——每当看到前人所发感慨的原因，其缘由像一张符契那样相和，总难免要在读前人文章时叹息哀伤，不能明白于心。
11、固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
——本来知道把生死等同的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。
12、故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。
——所以一个一个记下当时与会的人，录下他们所作的诗篇。纵使时代变了，事情不同了，但触发人们情怀的原因，他们的思想情趣是一样的。
13、后之览者，亦将有感于斯文。
——后世的读者，也将对这次集会的诗文有所感慨。
